香港道教聯合會主席梁德華談宗教中國化的雙重內涵分享到：
      香港中通社11月30日電（記者 陳卓儀）香港六宗教領袖座談會於11月29日至30日在黃大仙祠成功舉辦了宗教中國化香江論壇暨香港六宗教思想交談會。六宗教領袖之一、香港道教聯合會主席梁德華道長在論壇期間接受香港中通社專訪，闡述宗教中國化的雙重內涵。
六宗教領袖之一、香港道教聯合會主席梁德華道長在論壇期間接受香港中通社專訪，闡述宗教中國化的雙重內涵。 香港中通社圖片 宗教中國化有兩重內涵。梁德華說，第一，作為一個信徒要認定自己是中華民族、中國人，從而思考如何從宗教裡為民族、國家做貢獻，通過宗教裡的“戒條戒律”修己渡人。第二重內涵，信徒應理解本土的政策與文化，應不偏離國策，融合國家政策以履行社會責任。 梁德華認為，新中國成立75年，香港回歸27年，因此應該以憲法、基本法為基礎，從而理解、踐行這一概念。 正因為對宗教中國化的理解，道教聯合會一直在香港履行社會責任，興學育才，贈醫施藥。 梁德華介紹，在教學層面，道教不僅在香港辦學，五個辦學團體甚至參與編制中學教科書；在研究層面，蓬瀛仙館多年前就與香港中文大學聯合組成道教文化研究中心。在文化推廣方面，香港嗇色園黃大仙祠常年吸引中外遊客，黃大仙祠本身就是中華文化的展現。 “我們積極履行社會責任，讓道教中的中華文化得以傳承。”在梁德華看來，隨著越來越多的外國人學習中文，他們開始認識道教，理解道教中養生、音樂等元素。他說，數十年前有外國人到武當山學太極，因語言不通無功而返，如今很多道觀都有外國人的身影，相信隨著中西文化的日漸融合，道教文化傳播還會更上層樓。 專訪期間，香港六宗教在黃大仙祠舉辦座談會，祠內見到道士、神父、牧師等互相交談，吸引遊客拍照。為何在香港，各宗教能長期互相尊重、包容彼此呢？ 梁德華認為，世界上各種仍在流傳的宗教，包括中國本土的道教、孔教，以及來自西方的宗教，其教義、教規，各有傳承，但都離不開“渡人向善”這四個字，教徒修行的目標都是修己渡人、服務國家、服務民族，香港各宗教生於香港，都有服務社會的共同目標，所以長期以來可以群策群力。（完） 【編輯：李冉】
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