閩港非遺技藝：麒麟弄虎 共鑄匠心香港新聞網4月13日電 一場閩港非遺技藝深度交流活動4月2日至7日在福建省漳州市尊傳武館舉行。來自香港西貢的惠民堂國術會代表團，攜“西貢坑口客家舞麒麟”與“扎作技藝”兩項非遺項目，與漳州本地尊傳武館“漳台弄虎”傳承團隊進行了連續六天的交流和傳授技藝。雙方從動作拆解到道具製作，從晨光熹微到凌晨燈火，以最樸素的方式完成了閩港非遺技藝的一次硬核對話。
（左起）鄭真勇、吳亞成、孫福山、郭浩炘、賈建欣、劉震宇、區儷覺、洪俊輝、（後排左起） 黃展福、鄭旺才、洪龍飛、沈建雄、林麗玉、陳加福、（前排左起 ）劉澄晴、劉一麟。
劉震宇師傅展示帶領眾學員僅用3天便研製出新的虎頭內籠。
尊傳武館鄭真勇師傅（中）帶領弟子:沈建雄、林麗玉、陳加福、沈建明與惠民堂國術會劉震宇師傅（右二）研習扎作技巧。 兩地交流活動旨在讓傳承人與學員心無旁騖地沉浸於技藝交流。每日上午9時起，尊傳武館訓練廳內便響起鑼鼓與弄虎步法的節拍聲。惠民堂國術會的師傅亦演示客家舞麒麟的步法及動作，相互交流步伐、身法、眼神與鑼鼓的配合關係；對比動作儀式中的差異。雙方傳人反復切磋同一動作的不同發力方式。腰背爆發力，雖皆源於仿生象形，但節奏與呼吸法各有奧妙。亦為研究扎作虎頭時提供重要數據。 最令參與者難忘的，是連續數日的“馬拉鬆”式扎作。惠民堂國術會帶來了香港扎作麒麟頭的全套工具與材料，從選竹、劈篾、扎架、糊紙、上色到點睛，逐日分解教學。漳州主辦方專門派出十多名年輕學員，全天候跟學。為在活動結束前完成一批成品，大家自發將工作時間延長至凌晨。
惠民堂國術會第四代傳承人區儷覺、劉澄晴、劉一麟研習扎作編織技巧。
劉震宇師傅示範撲紙技巧。
眾學員製作好的虎頭白撲。 連日來，武館的扎作工坊燈火通明。香港師傅手把手糾正學員的扎架角度與裱糊張力，學員們手指被竹篾劃破也顧不上包扎。至4月6日深夜，十餘名學員合力完成了三件虎頭道具，學員說：“連續四天從早上9點扎到凌晨一兩點，手腫了，但看到自己親手做的虎頭，什麼都值了。”
惠民堂國術會劉震宇（右）贈送錦旗予漳州市武術協會會長賈建欣（中）、尊傳武館鄭真勇館長。 4月7日中午，漳州市武術協會賈建欣會長一行蒞臨非遺“漳台弄虎”傳習中心——尊傳武館開展調研。就香港與漳州傳統舞麒麟、弄虎道具製作交流工作進行指導，并針對傳統武術發展及傳統武術器械製作工藝的傳承與保護，作出專業工作指示。在扎作成品展示與動作交流總結之後，雙方舉行了錦旗贈送儀式。惠民堂國術會向尊傳武館贈送錦旗，正中綉有 “非遺傳承 技藝生輝” 八個大字，見證情誼。 舞麒麟與弄虎雖然地域相隔千里，但都承載著中華民族驅邪納福、敬天愛人的共同精神。劉震宇師傅表示：此次傳授技藝不是走馬觀花或舞台非遺交流展演，而可貴之處在於“去表演化、重過程化”把時間還給教學，把精力投進手藝，讓學員從扎作的第一根竹篾開始體驗非遺的肌理。這種“師傅帶徒弟、日夜一起磨”的模式，才是真正的活態傳承。據悉，受本次交流啟發，尊傳武館已計劃稍後把漳台弄虎與惠民堂國術會客家舞麒麟進行文化日交流，進一步研習雙方技藝。期待兩地互訪讓麒麟與弄虎在日複一日的切磋中，共同生長。
尊傳武館“漳台弄虎”示範弄虎功法。 “漳台弄虎”的歷史淵源與傳承 相傳唐朝初期，陳政、陳元光父子(祖籍河南)入閩南戍邊，隨其南下的將士逢年過節時會效仿故鄉中原的舞虎，用軍中的虎紋盾牌做虎頭，黃色的軍旗做虎衣，舞虎慶賀，舞虎由此在閩地流傳。因傳於兵營後流入民間村社、武館，配合武術訓練增加表演觀賞性，與拳術器械對弄在閩地叫“弄虎”。從起源中原的“舞虎”，到流入民間的弄虎；從八百多年前的鄭氏先人傳授弄虎拳技抵禦倭寇，到鄭成功收複台灣將弄虎傳至寶島至今；從弄虎技藝由台灣回傳祖國大陸，到今天漳台兩地共同守護傳承、推廣，既印證了漳州的移民史與發展史，也是海峽兩岸中國人成長自己、團結自己抵禦外敵的愛國寫照。 弄虎技藝的特點：不同於舞獅，弄虎動作模仿老虎的生活習性，其有如下特點:極具力量感和節奏感：“弄虎”以模仿“虎”的形象為核心，通過基本動作表現虎的神態：靜、睜、瞪、猛、痴、疑、嗔、隱等等，極具力量感和節奏感。人虎配合默契：弄虎重在“弄”，即人與虎“對戲”，如大刀弄虎、雨傘弄虎、旗子弄虎、武術弄虎等。具有情節性、趣味性：編排弄虎情景劇演出，具有情節性、趣味性，既能開展小型表演，又能進行群虎表演。 【編輯：洪少葵】
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