我希望做紥作界的葉問——訪香港紥作藝術家許嘉雄香港中通社6月26日電（記者 譚暢）在香港，紮作是扎根於市井民俗的傳統手藝，舞獅頭、中秋花燈、祭祀紙紥等各式作品，串聯起四時節慶與民間習俗。作為香港少數紥作非遺傳承人，雄獅樓東主許嘉雄雖出身武術世家，但機緣巧合之下被紮作吸引，自幼與竹、紙為伴，一做就是30多年。 “我出身武館，爸爸和爺爺都是舞龍舞獅、習武之人。自小我就天天擺弄舊獅頭玩，修修補補，打心底喜歡這門手藝。”許嘉雄接受中通社記者訪問時回憶，他11歲做出人生第一個獅頭，拿去紙紥鋪兜售卻遭嫌棄做工粗糙，老闆說“做獅頭掙不到錢”，勸他做殯葬紙紥；於是許嘉雄就此入行當學徒，一學便是13年。 那麼，又是什麼讓許嘉雄在這一行業中深耕30多年？
非遺傳承人——雄獅樓東主許嘉雄。（記者 譚暢攝） 入行之初，紥作行業已日漸式微，許嘉雄最初的想法很簡單，不過是憑著手藝養家糊口。他坦言，由於成家太早，養家的責任讓他無法輕易轉行；而學歷有限，自己也難以從事其他工作，“再加上真心熱愛，不知不覺就扎根下來。” 直到2017年，香港特區政府將紥作列入非物質文化遺產名錄，行業迎來重要轉折，這門小眾手藝才重新獲得社會關注與發展。如今，許嘉雄全年無休，每日工作9至13小時，時常通宵趕工，全家上下一同幫忙。 香港紥作講究紥、撲、寫、裝四道完整工序，許嘉雄說，首道骨架紥制是最難的環節。這門手藝沒有標準圖紙與固定尺寸，全憑紥作師傅數十年的經驗與手感，骨架一旦出錯，後續工序再精巧也難以補救，不少學習者都卡在這一步。其中獅頭是紥作裡難度最高的品類之一，單人製作一隻獅頭需十幾天，一年至多完成20餘件；殯葬紙紥工藝就簡單得多，僅要求不破不爛，無需精細彩繪。 不同於中國內地、馬來西亞等地工廠化分工模式，香港傳統紥作講究一人包辦全流程，許嘉雄認為，這樣的作品更具靈氣與藝術溫度，也是區別工業化紥作的核心特色。“你會覺得他們做的獅頭帶著靈魂。”他亦介紹指，香港仍堅持傳統竹篾原材料，外地早已改用碳纖維、藤條、膠紙等新式材料。 在許嘉雄眼中，香港紥作並非外界口中的“夕陽行業”，早已融入市民生活：新年缺少龍獅便少了年味，中秋無花燈則缺了光彩，祭祀法事也離不開傳統紙紥製品。然而，現時堅守純手工紥作的匠人寥寥無幾，許嘉雄估計香港全職紥作師傅僅五六人，能獨立從零完成整套作品的資深匠人更是屈指可數。 幸運的是，隨著香港特區政府加大推廣非遺的力度，提供諸多資源與平台，該行業迎來全新發展。許嘉雄常走進校園、社區開設工作坊，每年面向近百名市民授課，其中總有數人真正決心入行學藝。教學中，他更是一改舊時老師傅“藏私”心態，主動敞開技藝：“老一輩怕學徒搶生意，我卻希望更多人學會，紥作才能真正延續。” 許嘉雄感慨，過去紥作匠人常被視作底層從業者，如今這門手藝被冠以“紥作藝術”“裝置藝術”之名，手藝人的社會地位也不斷提升。每年的“非遺六月”推廣，更是為傳統紥作搭建了展示舞台，讓更多市民認識這門本土非遺。 “我希望自己可以做到紥作界的‘葉問’，真正將紥作推廣到世界上。”簡單的竹、紙、漿糊，在一雙巧手中幻化出萬千形態。30餘載光陰流轉，許嘉雄守著的不止是一門老手藝，更是一份文化傳承。（完） 【編輯：錢林霞】
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