文化學者談“非遺”南京雲錦融入旅遊創意思路香港新聞網2月25日電（記者 吳一帆）今年中國傳統農曆二月二“龍抬頭”剛剛過去，春和景明，人們對美好生活多了期待。在這個防疫政策優化後的第一個春天，中國文化和旅遊部近日發佈《文化和旅遊部關於推動非物質文化遺產與旅遊深度融合發展的通知》，指出要“在有效保護的前提下，推動非遺與旅遊在更廣範圍、更深層次、更高水平上融合”。 文旅部新通知指出了非遺與旅遊可以相輔相成的聯結點。非遺是中華優秀傳統文化的重要組成部分，是旅遊的重要資源，豐富了旅遊的文化內涵。旅遊作為一種新的大眾生活方式，為非遺提供了更多的實踐和應用場景，激發了非遺的生機和活力。
人類非物質文化遺產代表——南京雲錦織就的明代十二團龍龍袍料（黃強供圖） 位於長江下游的江蘇省南京市，古稱金陵、建康、白下等，自公元229年起，先後有東吳，東晉，南朝的宋、齊、梁、陳，南唐、明、太平天國、中華民國在此定都，有“十朝都會”的雅稱。南京有一種織造技藝是中國織錦技藝最高水平的代表——雲錦。 雲錦因燦若天上雲霞而得名，運用構造複雜的大型織機，採取“通經斷緯”等高超技術，以蠶絲線、黃金線和孔雀羽線等材料織出華貴織物，如中國明清兩代的龍袍等皇家服飾。2009年列入人類非物質文化遺產代表作名錄。 文化學者黃強是南京服飾學會服飾文化研究中心首席專家、南京曉莊學院客座教授，出版《繡羅衣裳照暮春——古代服飾與時尚》等中國古代服飾研究著作。接受香港新聞網記者採訪時，黃強表示，雲錦的歷史有1500多年，出現於六朝，鼎盛於明清。清道光、咸豐年間，南京擁有庫緞織機約2500台，妝花描金緞織機約1000台。今天，南京城內有南京雲錦博物館展示雲錦實物和相關研究成果，位於水西門菱角市的江南絲綢館也有雲錦織機展示。
黃強身著黑色雲錦裁剪的中山裝（黃強供圖） 中國古典名著《紅樓夢》與南京、與雲錦聯繫密切。《紅樓夢》的作者曹雪芹長期在南京生活，其曹氏家族清朝康雍年間在江寧織造任上近60年，而南京雲錦就屬於江寧織造府重點管轄行業，其庫緞、織金、妝花等品種都是當時皇室貢品中的高級織物。 “南京還有一處江寧織造博物館，也少不了雲錦元素。”他寫過研究文章《紅樓夢服飾與南京雲錦》，表示雲錦在《紅樓夢》中的出現，不僅交代了雲錦與南京的關係，而且反映出曹雪芹家族錦衣玉食的奢華生活，以及雲錦在清代宮廷、高官顯貴中的運用程度。而從文學描寫的角度考慮，雲錦富麗堂皇的色彩為小說增添了華麗之美。 “人們對江寧織造不一定熟悉，但往往知道《紅樓夢》，就會去江寧織造博物館，從而了解非遺雲錦與《紅樓夢》的關係。”黃強說。
南京雲錦代表產品清代黑地童子攀枝妝花緞（黃強供圖）
雲錦織就的民國白地折枝花織金妝花緞（黃強供圖） 黃強帶著與時俱進的眼光看待以雲錦為代表的人類非物質文化遺產。他介紹，中國傳統服飾在古代標識社會階層、等級，這是傳統服飾與現代服飾的一個很大區別。譬如古代雲錦及其龍紋、鳳紋等圖案要在特定場合，以特定身份（如皇室、官場）才能使用，普通人很難使用。故此一方面雲錦作為非遺，有歷史文化與工藝美術內涵，另一方面雲錦在今天的實用價值在於圖案設計符合現代人的審美，與古代相比已發生變化。 黃強表示，將雲錦融入旅遊開發，首先是參觀、了解雲錦織造，了解其工藝、圖案的含義，促進對中國傳統服飾及其文化的學習，這在南京的博物館已經實現。
明代織造雲錦的小花樓提花機，取自明代宋應星所著《天工開物》（黃強供圖） “但依然有繼續創新的空間。”他說。例如，博物館內的雲錦介紹文字可以寫得更準確又生動。現時南京有雲錦織機陳列，偶爾也有非遺代表性傳承人操作，但沒有機會讓遊客自己動手體會織雲錦的精細工藝。“我建議請了解雲錦的工藝美術大師、研究學者等開設一些講座。遊客欣賞美麗絕倫的雲錦實物、雲錦織造工藝展示、雲錦生產的圖譜，然後可以在專業人士指導下自己動手操作雲錦織機，織造一塊雲錦留作本次旅遊的紀念品。 萬千金縷絲，織就雲錦天衣。黃強希望南京的雲錦元素之旅也可以由講座、展示、動手、紀念品形成“一條線”串聯。讓人通過與雲錦的全方位邂逅，直觀感知中國古代歷史，欣賞中國傳統工藝的非凡創造。（完） 【編輯：吳一帆】
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