綜述：香港中文教學“分家”變相成職業語文訓練 香港中通社12月15日電 題：香港中文教學“分家”變相成職業語文訓練
香港中通社記者 崔靜雯 近日，香港考評局詳細羅列了2021年DSE（香港高考）中文寫作卷的常見錯誤，諸如“我的眼淚馬不停蹄地流下來”這種離譜的錯誤，讓人不得不反思港人學習中文的方法是否有改進之處。 從事教育工作多年的香島中學校長、香港教聯會副主席鄧飛接受香港中通社採訪時表示，這些問題其實年深月久，其中“口語入文”及“配詞不當”的問題最為嚴重。 這些高考試卷中出現錯漏百出的文字用法，也讓人對香港的中文教學感到好奇。 與內地、台灣的中文教學相比，香港特色是語文與文學“分家”。其中，中文科是必修科；文學及中國文學則是選修科。換言之，若要詳細對文章的藝術鑑賞，就要上文學課。 “中文科的學習方法，造成學生撇開了對語文、藝術的賞析學語言，並沒有培養應用能力。”鄧飛說，香港語文的教育強調將語言和文學賞析嚴格分開，這是一種變相的職業語文訓練。 考核學生聽說讀寫能力的中國語文考試，長年被坊間戲稱為“死亡之卷”，香港考生對中文的畏懼可見一斑。 香港學生中文水平不僅普遍較低，而且相比內地及台灣，香港學生中文水平兩極分化嚴重，甚至變為一種獨特的“貧富懸殊”現象，到底問題出現在哪裡？鄧飛分析，香港閱讀氛圍並不濃烈，導致青少年對語文的興趣與敏感度下降，甚至產生抗拒的情緒，以及是香港中文教育方式有問題。 此外，文言文教學的缺失也讓香港學生難以了解中文之美。 根據考評局的《中國語文評核大綱》，文言文部分佔中文科考試總成績的比重只有7.2%，因此有教師和學生視如“雞肋”。學生可能在權衡“投資回報率”後乾脆放棄學習，教師也未必願意增加課時。 “若不教文言文，就缺少了對學生的情感培養，也缺乏了對中國傳統文化的承載和傳承。”鄧飛直言，中國傳統文化裡充滿了深情，儒家思想、儒家文化，是中國傳統人倫觀；詩詞歌賦，沒有情感就寫不出唐詩宋詞。 當語文學習被一分為二，應試需求令語文的語言性能凸顯，一味追求“應試功利性”的考生們，和中文字裡行間蘊含的“深情”漸行漸遠。改變香港中文教育的現狀，該從何下手？ “不要用剝皮拆骨的方法學語文，我們要改革！”鄧飛直言，教中國語文傳統的方法可以更靈活。例如教成語，一個成語配對一個小故事，一個小故事配對一幅圖畫，學生就能更加理解當中的含義。他鼓勵，社會上多舉辦閱讀比賽，如“十本好書推介”，讓社會上多存在些閱讀風氣。 鄧飛是選委界別的參選人，立法會選舉各界別參選名單，請參閱選舉網站 https://www.elections.gov.hk/legco2021/chi/introduction.html。（完） |
