首頁 -> 港澳 ->社會

古代皇帝如何節約糧食?

分享到:
2021-03-01 17:35 | 稿件來源:北京晚報

【字號:

  《朱子家訓》中說,“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。崇尚節儉、珍惜糧食是中華民族的傳統美德。古人很早就意識到天下之事,常成於勤儉而敗於奢靡。古代封建王朝的皇室大多過著奢靡的生活,但也有個別皇帝愛惜食物,他們當年如何節約糧食、懲治浪費行為呢?

  宋朝是中國歷史上很特殊的一個時期,一方面經濟文化比較繁榮,另一方面對外關系一直表現得較為軟弱。然而,在相當長的時期內,宋朝的皇帝都崇尚節儉。

  宋代有的皇帝節儉國用、不敢奢侈。趙匡胤出身於軍人家庭,從小家教較嚴,養成了勤儉節約的習慣。甫一建國就開始帶頭過起了“緊日子”,宮室內一切從簡,窗簾用廉價的青布,宮女太監只有300余名,後來又遣散出宮50余人。

  宋代的節儉國用形成了制度,其宮廷開銷、祭祀支出、賞賜大臣等方面都要求節儉。據記載,宋寧宗中年節食惜福,每次喝酒不超過三杯,下酒菜不超過五道。為了提醒自己健康飲食,宋寧宗還做了兩塊小屏風,一塊寫著“少飲酒,怕吐”,一塊寫著“少食生冷,怕痛”。

  宋高宗晚年做太上皇,別的地方奢華,飲食上還是很儉省的。據記載,他晚年早上和晚上兩頓主食是米飯和饅頭,菜只有一道煎肉。

  明朝對任意浪費、糟蹋糧食的行為會有懲治。明代余繼登《典故紀聞》中記載,明成祖朱棣一日上完早朝後巡視皇城,見太監用白米餵雞而勃然大怒,他訓斥曰:“此輩坐享膏粱,不知生民艱難而暴殄天物不恤。論其一日養牲之費,當饑民一家之食,朕已禁之矣。爾等職之,自今敢有復爾,必罰不宥!”糟蹋糧食的太監隨後被重打二十板並枷號半月,以示懲罰。

  萬歷年間,京城的酒樓裏悄然興起“輪轉宴”,即官員之間請客時,為了顯示自己的身份,每次上四碟八碗十二道菜,待品嘗後撤下,再上一輪,循環往復。所上菜肴大多吃不了幾口,就被倒掉。萬歷皇帝知道後震怒,凡被查實浪費錢糧的官員一律重笞,並予以革職,永不敘用。

  清朝節約糧食還體現在禁止燒鍋釀酒上。康熙二十八年,因山海關外發生旱災,康熙特命戶部侍郎前往奉天,會同將軍、副都統等禁止燒鍋釀酒。康熙五十四年(1715年),康熙特別召見直隸巡撫趙弘燮,再次強調嚴禁燒鍋釀酒,並對失察官員加以重處。

  清代雍正皇帝為節約糧食費盡心思,曾針對剩粥剩飯的處理和浪費糧食現象,下了兩道旨。雍正二年,雍正下旨:“諭膳房,凡粥飯及肴饌等食,食畢有余者,切不可拋棄溝渠。或與服役下人食之,人不可食者,則哺貓犬,再不可用,則曬幹以飼禽鳥,斷不可委棄。”雍正五年,他再發旨,強調:“上天降生五谷,養育眾生,人生賴以活命,就是一粒亦不可輕棄……煮飯時,將米少下,寧使少有不足,切不可多煮。”

  《清宮逸事錄》中說,一次,道光皇帝前往香山健銳營巡視,發現很多八旗兵丁的宅院養貓養狗養鳥,食物為小米、魚肉骨頭等。道光見後十分生氣,當即訓斥,並下令:“即日起,健銳營總統大臣、翼領、翼長罰俸半年,兵丁俸銀、俸米減半!”

視頻

更 多
澳門回歸25周年|這位澳洲人因為什麼堅定選擇了澳門?
澳門回歸25周年|土生葡人:現在就是澳門最好的時代
澳門舉行升旗禮慶回歸25周年 市民:有強大祖國支持 澳門定會越來越好!
回歸25年 澳門工體委主任:國家真的很眷顧澳門
澳門新特首岑浩輝上任後首亮相 冀團結社會各界 推進澳門向前發展
澳門回歸25周年 街頭巷尾氣氛正濃
香港房屋局局長的心願:在石屎森林中投下一束光