台灣大年初九（2月6日）舉行“天公生”活動，民眾向玉皇大帝祈求新的一年平安順遂、風調雨順。天台殿是台灣歷史最悠久的天公廟之一，主神奉祀浙江福龍縣天台山香火渡台開基之玉皇大天尊，自明神宗萬曆元年(1572年)先賢渡海到台灣墾荒開基尊定聖業至今已有453年之久。 天公是“玉皇大帝”、“玉帝”或“昊天上帝”的尊稱，上掌三十六天，下轄七十二地，總樞神、仙、佛，以及人間億萬生靈，是至高無上，最具權威的神尊。古人認為天地之數「始於一、終於九」，而九象徵

　　台灣大年初九（2月6日）舉行“天公生”活動，民眾向玉皇大帝祈求新的一年平安順遂、風調雨順。天台殿是台灣歷史最悠久的天公廟之一，主神奉祀浙江福龍縣天台山香火渡台開基之玉皇大天尊，自明神宗萬曆元年(1572年)先賢渡海到台灣墾荒開基尊定聖業至今已有453年之久。 天公是“玉皇大帝”、“玉帝”或“昊天上帝”的尊稱，上掌三十六天，下轄七十二地，總樞神、仙、佛，以及人間億萬生靈，是至高無上，最具權威的神尊。古人認為天地之數「始於一、終於九」，而九象徵無限的意涵，故信徒將玉皇大帝生辰訂在大年初九，拜天公的儀式通常從初九子時延續到清晨六點。

　　台灣大年初九（2月6日）舉行“天公生”活動，民眾向玉皇大帝祈求新的一年平安順遂、風調雨順。天台殿是台灣歷史最悠久的天公廟之一，主神奉祀浙江福龍縣天台山香火渡台開基之玉皇大天尊，自明神宗萬曆元年(1572年)先賢渡海到台灣墾荒開基尊定聖業至今已有453年之久。 天公是“玉皇大帝”、“玉帝”或“昊天上帝”的尊稱，上掌三十六天，下轄七十二地，總樞神、仙、佛，以及人間億萬生靈，是至高無上，最具權威的神尊。古人認為天地之數「始於一、終於九」，而九象徵無限的意涵，故信徒將玉皇大帝生辰訂在大年初九，拜天公的儀式通常從初九子時延續到清晨六點。

　　台灣大年初九（2月6日）舉行“天公生”活動，民眾向玉皇大帝祈求新的一年平安順遂、風調雨順。天台殿是台灣歷史最悠久的天公廟之一，主神奉祀浙江福龍縣天台山香火渡台開基之玉皇大天尊，自明神宗萬曆元年(1572年)先賢渡海到台灣墾荒開基尊定聖業至今已有453年之久。 天公是“玉皇大帝”、“玉帝”或“昊天上帝”的尊稱，上掌三十六天，下轄七十二地，總樞神、仙、佛，以及人間億萬生靈，是至高無上，最具權威的神尊。古人認為天地之數「始於一、終於九」，而九象徵無限的意涵，故信徒將玉皇大帝生辰訂在大年初九，拜天公的儀式通常從初九子時延續到清晨六點。

　　台灣大年初九（2月6日）舉行“天公生”活動，民眾向玉皇大帝祈求新的一年平安順遂、風調雨順。天台殿是台灣歷史最悠久的天公廟之一，主神奉祀浙江福龍縣天台山香火渡台開基之玉皇大天尊，自明神宗萬曆元年(1572年)先賢渡海到台灣墾荒開基尊定聖業至今已有453年之久。 天公是“玉皇大帝”、“玉帝”或“昊天上帝”的尊稱，上掌三十六天，下轄七十二地，總樞神、仙、佛，以及人間億萬生靈，是至高無上，最具權威的神尊。古人認為天地之數「始於一、終於九」，而九象徵無限的意涵，故信徒將玉皇大帝生辰訂在大年初九，拜天公的儀式通常從初九子時延續到清晨六點。

　　台灣大年初九（2月6日）舉行“天公生”活動，民眾向玉皇大帝祈求新的一年平安順遂、風調雨順。天台殿是台灣歷史最悠久的天公廟之一，主神奉祀浙江福龍縣天台山香火渡台開基之玉皇大天尊，自明神宗萬曆元年(1572年)先賢渡海到台灣墾荒開基尊定聖業至今已有453年之久。 天公是“玉皇大帝”、“玉帝”或“昊天上帝”的尊稱，上掌三十六天，下轄七十二地，總樞神、仙、佛，以及人間億萬生靈，是至高無上，最具權威的神尊。古人認為天地之數「始於一、終於九」，而九象徵無限的意涵，故信徒將玉皇大帝生辰訂在大年初九，拜天公的儀式通常從初九子時延續到清晨六點。

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