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王得祿墓位於台灣嘉義縣六腳鄉，建於清道光24年（1844年的）是台灣現存規模最大的清朝墓園。墓主王得祿為清代時期台灣籍官位最高（從一品太子太保）的台籍官員。墓園佔地近兩公頃，按傳統清律例建造，氣勢恢弘，在前方左右各有一列石人，包括文官、武將各一，還有石獸石虎、石羊、石馬、石象等，保存了完整的清代傳統石雕。墓旁西側設有祭祀土地公的後土，有如另一座小墓，在傳統土葬中，墳墓旁立有“后土”碑，職能等同於墓地的福德正神，負責庇護先人安寧並防禦外靈入侵。 香港中通社圖片
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王得祿墓位於台灣嘉義縣六腳鄉，建於清道光24年（1844年的）是台灣現存規模最大的清朝墓園。墓主王得祿為清代時期台灣籍官位最高（從一品太子太保）的台籍官員。墓園佔地近兩公頃，按傳統清律例建造，氣勢恢弘，在前方左右各有一列石人，包括文官、武將各一，還有石獸石虎、石羊、石馬、石象等，保存了完整的清代傳統石雕。墓旁西側設有祭祀土地公的後土，有如另一座小墓，在傳統土葬中，墳墓旁立有“后土”碑，職能等同於墓地的福德正神，負責庇護先人安寧並防禦外靈入侵。 香港中通社圖片
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王得祿墓位於台灣嘉義縣六腳鄉，建於清道光24年（1844年的）是台灣現存規模最大的清朝墓園。墓主王得祿為清代時期台灣籍官位最高（從一品太子太保）的台籍官員。墓園佔地近兩公頃，按傳統清律例建造，氣勢恢弘，在前方左右各有一列石人，包括文官、武將各一，還有石獸石虎、石羊、石馬、石象等，保存了完整的清代傳統石雕。墓旁西側設有祭祀土地公的後土，有如另一座小墓，在傳統土葬中，墳墓旁立有“后土”碑，職能等同於墓地的福德正神，負責庇護先人安寧並防禦外靈入侵。 香港中通社圖片
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王得祿墓位於台灣嘉義縣六腳鄉，建於清道光24年（1844年的）是台灣現存規模最大的清朝墓園。墓主王得祿為清代時期台灣籍官位最高（從一品太子太保）的台籍官員。墓園佔地近兩公頃，按傳統清律例建造，氣勢恢弘，在前方左右各有一列石人，包括文官、武將各一，還有石獸石虎、石羊、石馬、石象等，保存了完整的清代傳統石雕。墓旁西側設有祭祀土地公的後土，有如另一座小墓，在傳統土葬中，墳墓旁立有“后土”碑，職能等同於墓地的福德正神，負責庇護先人安寧並防禦外靈入侵。 香港中通社圖片
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王得祿墓位於台灣嘉義縣六腳鄉，建於清道光24年（1844年的）是台灣現存規模最大的清朝墓園。墓主王得祿為清代時期台灣籍官位最高（從一品太子太保）的台籍官員。墓園佔地近兩公頃，按傳統清律例建造，氣勢恢弘，在前方左右各有一列石人，包括文官、武將各一，還有石獸石虎、石羊、石馬、石象等，保存了完整的清代傳統石雕。墓旁西側設有祭祀土地公的後土，有如另一座小墓，在傳統土葬中，墳墓旁立有“后土”碑，職能等同於墓地的福德正神，負責庇護先人安寧並防禦外靈入侵。 香港中通社圖片
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王得祿墓位於台灣嘉義縣六腳鄉，建於清道光24年（1844年的）是台灣現存規模最大的清朝墓園。墓主王得祿為清代時期台灣籍官位最高（從一品太子太保）的台籍官員。墓園佔地近兩公頃，按傳統清律例建造，氣勢恢弘，在前方左右各有一列石人，包括文官、武將各一，還有石獸石虎、石羊、石馬、石象等，保存了完整的清代傳統石雕。墓旁西側設有祭祀土地公的後土，有如另一座小墓，在傳統土葬中，墳墓旁立有“后土”碑，職能等同於墓地的福德正神，負責庇護先人安寧並防禦外靈入侵。 香港中通社圖片
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王得祿墓位於台灣嘉義縣六腳鄉，建於清道光24年（1844年的）是台灣現存規模最大的清朝墓園。墓主王得祿為清代時期台灣籍官位最高（從一品太子太保）的台籍官員。墓園佔地近兩公頃，按傳統清律例建造，氣勢恢弘，在前方左右各有一列石人，包括文官、武將各一，還有石獸石虎、石羊、石馬、石象等，保存了完整的清代傳統石雕。墓旁西側設有祭祀土地公的後土，有如另一座小墓，在傳統土葬中，墳墓旁立有“后土”碑，職能等同於墓地的福德正神，負責庇護先人安寧並防禦外靈入侵。 香港中通社圖片
