【來論】錢言：美國民眾對國家身份認同度大幅降低是法治和信仰的雙重危機正在意大利美蘭舉行的世界冬季奧運會開幕式期間，美國副總統萬斯被人噓聲之後，參賽的自由式滑雪老將亨特-赫斯在接受記者採訪表示，儘管他是身披美國國旗來參賽的，并不代表這個國家來參賽的，只代表之前這個國家的人，代表家鄉人民。 特朗普對此番言論回擊說，“一個失敗者的言論”，“如果是這樣，就別參加國家隊選撥”。潛台詞就是，不愛國就別參賽。當下的美國，也引入一個問題：領袖個人、執政黨和國家是“三位一體”？還是有所分離？這在美國近250年建國歷史未能成為問題而成為了問題。筆者本人2000年代初在美國逗留一年期間頻繁發現一個現象，當有人吵起來據理力爭時，雙方掛在嘴邊并輕易脫口而出的一句話就是：這是在美國！意思是這里是講理、講法治的地方，不要胡來。這是對國家身份的認同，其基礎是嚴密而公正的法律。今天特朗普治下的美國，進入到了“MAGA”新時代，由過去“國家的政黨、政黨的領袖”這樣一個排序，變成現如今的“領袖的政黨、政黨的國家”。亨特-赫斯的“不代表國家，但代表從前的國家和家鄉人民”的糾結或悖論由此產生。基於同樣原因，民眾對美國國家身份的認同大幅降低。 美國關鍵特征是“大熔爐”。民族、宗教紛繁複雜，又彼此融合。對國家認同的基礎，便是建國先賢們立國時制定的憲法。 191年前法國著名政治家兼政治學者托克維爾在其出版的《論美國的民主》一書中，高度讚頌美國民主制度先進并分析其中原因，把新教信仰和新教倫理，作為維繫這一全新制度平穩運行的重要維度。 換句話說，新教是最初美國政治文化的底色。 美國這個國家的誕生，是英國國內宗教信仰衝突的結果。如果沒有這樣一個宗教信仰因素，美國也許是眾多講西班牙語的美洲任何一個國家。“五月花號”從英倫起航去新大陸，是宗教迫害的外逃，也是尋找新希望的開始。 特朗普政治文化的底色，與新教倫理的誠實、內斂、自律、簡樸、平等和不崇尚威權等特質，明顯不是一個調。 回溯歷史，有很多是同源。某一重大事變，接下來又是另一個重大事變的前因。在為美國想獨霸西半球的理由辯解時，國務卿盧比奧說美國與中南美洲是“一家人”，東半球的國家，別想染指。馬上有人反駁說，講西班牙語的國家，與你講英語的美國何曾關聯？ 這話在理，但關聯還是有的，在歐洲舊世界的祖上，這些關聯甚至就是美國誕生的原始胚胎。 時光追溯要到大航海時代初期。資助哥倫布尋求通往亞洲商路并意外發現新大陸的西班牙這個民族國家的奠定者——“基督教雙王”，也就是伊莎貝拉一世和斐迪南二世夫婦。這對夫婦將在伊比利亞半島統治了700多年來自北非的穆斯林擊退，同時將從父輩繼承下來的分封王國合併成西班牙。與此同時在歐亞大陸接壤處的穆斯林另一個國家，奧斯曼帝國頻頻對基督教西歐世界攻城略地，西班牙卻趕走了盤踞在歐洲土地上的穆斯林政權，成了基督教世界里的英雄國家。這使得西班牙在歐洲有了最重要的政治分量。尚未發生工業革命的英國，分量較輕。這對夫婦的女兒凱瑟琳公主嫁給英國國王亨利八世。由於亨利八世是從去世的哥哥繼承了嫂子凱瑟琳公主（與其哥哥未曾圓房，繼承嫂子由於從哥哥那里繼承了王位），對凱瑟琳公主一直有疑心；二是婚後只生出女兒瑪麗，無力再生男性後嗣，亨利八世想離婚再娶。中世紀歐洲是神權統治，沒有羅馬教廷的同意，是離不了婚的，即使貴為英國國王。羅馬教廷懼於西班牙的影響力，駁回了亨利八世的離婚要求。亨利八世一怒之下，斷絕了與羅馬教廷的關係，自創英國國教——聖公教，并規定，英國皇室和政府內閣成員，一律不得信奉天主教。這一規定一直沿襲至今。前英國首相布萊爾卸任後，才公開了自己是天主教徒。凱瑟琳公主和亨利八世所生女兒瑪麗，像她的外祖父外祖母和母親一樣，是虔誠的基督教徒，繼承王位後，大肆對英國的新教徒進行迫害，燒死了包括坎特伯雷大主教托馬斯-克蘭麥在內300多名拒絕改信天主教的新教徒，被稱為“血腥瑪麗”。由此開始了英國的宗教衝突。“五月花號”船上滿載的一批新教徒，駛離舊世界，奔向新大陸，正是美國的國家胚胎。 從歷史這段隧道繞出來再看特朗普治下的美國，已然褪去了立國之基的新教本色。 愛潑斯坦檔案的公佈，把塗在美國光鮮外表的最後一層薄薄的新教底色徹底剝去。正像美國反“MAGA“運動成員所說，現在的美國，既不是資產階級統治，也不是工人階級統治，而由一個叫做“愛潑斯坦階級”在統治。在這個階級里，民主黨與共和黨上層精英具有了高度一致，那就是貪婪、殘忍、謊言和下流。 由這樣一個階級構成上層的美國，怎麼能讓普通民眾去認同國家身份呢？ （作者錢言：資深時事評論員、香港亞旅衛視總編輯。本網獲獨家授權刊發，轉載請註明出處） （本文為作者觀點，不代表本媒體立場） 【編輯：錢林霞】
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