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社會

古代皇帝如何節約糧食？

　　《朱子家訓》中說，“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。崇尚節儉、珍惜糧食是中華民族的傳統美德。古人很早就意識到天下之事，常成於勤儉而敗於奢靡。古代封建王朝的皇室大多過著奢靡的生活，但也有個別皇帝愛惜食...

03-01
貴州省貴安新區招果洞遺址：探尋古人類如何生存

　　近日，2020年度全國十大考古新發現初評名單公布，按照年代早晚排序，貴安新區招果洞遺址名列榜首。圖為貴安招果洞遺址。貴州省文物考古研究所供圖來自舊石器時代的石器、骨器等大量地層關系明確的文化遺物，兩座距...

03-01
驢鞠：唐代貴婦打球騎的是驢

　　【考古中國】驢，在人類社會被用作馱獸已逾數千年。最早的家驢，在距今6000—5000年時由非洲野驢馴化而來，主要用於馱運。在家馬出現之前，驢在美索不達米亞和埃及被普遍使用在商業貿易中，青銅和鐵器時代則廣泛出現於近...

03-01
歷代文人愛硯趣談

　　歷代文人用硯、愛硯、藏硯、論硯，為一方硯台賦予了無限的人文色彩。首都博物館藏北宋米芾銘文箕形端硯 (圖源：中國書法網) 自宋以來，有米芾的《硯史》、歐陽修的《硯譜》、蔡襄的《文房四說》；明清以後，項元汴《...

03-01
蒸元宵放長假說說明代北京的元宵節

　　正月十五鬧元宵，既是春節的尾聲，也是春節的高潮。吃元宵，看燈展，逛廟會，打開電視收看央視春晚的“姊妹篇”元宵晚會……然後大人上班，小孩開學，這就是咱們現代人過元宵節的常見方式。年年如此，未免俗套，我們不妨把時光的指針...

02-26
四川羅家壩遺址首次出土大量龜甲佐證巴人“尚巫”習俗

　　四川省文物考古研究院2月26日公布羅家壩遺址近兩年的考古成果。考古人員首次在距今2000多年的東周墓葬中發掘出十余片龜甲，這些殘留有占蔔痕跡的龜甲，為巴人“尚巫”習俗提供了實物佐證。羅家壩遺址位於四川省達州市宣漢...

02-26
含牛奶、小麥澱粉這不是蛋糕，是古藏紙

　　作為藏族聚居地區所產紙的統稱，藏紙不僅是藏文化的重要載體，也是藏文化的重要組成部分。在第一批國家級非物質文化遺產名錄中，就有藏族造紙技藝。然而，藏紙的起源和發展歷程少有文字記載和考古實證分析。為了豐富對古代藏紙的...

02-26
他讓詩變成歌，《國際歌》在中國是如何傳唱百年的？

　　1920年11月7日，十月革命三周年。從北京去往莫斯科途中暫留哈爾濱的瞿秋白，受一位俄國友人之邀參加了在哈俄人舉辦的慶祝會，地點是哈爾濱工黨聯合會預備開辦勞工大學的新場地。 “會場裏人擁擠得不得了，走不進去。我們就...

02-26
燃藜、傳柑、觀燈……古代元宵節還有這些活動

　　元宵，曾被古人稱為“新年第一佳時節”。這是新年的第一個月圓之夜，春風乍到，金吾不禁，萬家燈火，徹夜笙歌。無數詩人留下過無數美麗的句子，如蘇味道“暗塵隨馬去，明月逐人來”、白居易“春風來海上，明月在江頭”、邵伯溫“萬家...

02-26
考古發掘獲得大量新收獲漢代西域都護府遺址群面貌初現

　　沈睡在新疆的漢西域都護府到底在哪裏？近日，新疆文物考古研究所所長李文瑛接受記者采訪時透露：“目前巴音郭楞蒙古自治州輪台縣的奎玉克協海爾古城、卓爾庫特古城通過3年的科學發掘，有了新進展，這無疑為探尋西域都護府遺址提...

02-25
紫禁城以及皇家園囿裏的花燈長啥樣？

　　天上朗月高懸，地上花燈萬盞，元宵佳節各式花燈絢麗多彩，明亮璀璨，宛若火樹銀花不夜天。紫禁城以及皇家園囿裏的花燈又有哪些特色呢？《明憲宗元宵行樂圖》中的萬壽燈，其上懸掛成串的繡球燈、娃娃燈，極盡巧思。鰲山...

02-25
燈市口大街之名緣何而來？一文讀懂京城燈市變遷史

　　正月十五是新的一年中第一個月圓之夜，因之，這一日被稱為“上元節”。又因正月為農歷元月，夜為宵，所以正月十五這一夜又稱“元宵節”。元宵節是中國獨具特色的一個傳統節日，也是繼春節之後的又一重大節日，所以人們常說“元宵勝春...

02-25
從中法大學走上救國興國之路

　　東城區東皇城根北街甲20號是北京中法大學舊址。這所只開辦了30年的大學，卻在留法勤工儉學運動中留下了波瀾壯闊的篇章，並一度成為中國共產黨早期活動的據點。它培養出一批具有愛國主義情感和進步思想的學生，其中很多人成為新中...

02-25